--- title: "Dong Yong et la Tisserande céleste" story_id: "73c83249-8498-44ad-8719-6c11293c26fd" text_id: "14e09b56-75b8-42ae-a1f0-88fac7eb7683" language: "fr" version: "modern" part: 1 part_count: 1 url: "https://www.openclassics.org/fr/stories/dong-yong-and-the-heavenly-weaver" recommended_version: "modern" recommended_web_url: "https://www.openclassics.org/fr/stories/dong-yong-and-the-heavenly-weaver" web_invitation: "Lire cette histoire illustrée sur OpenClassics" --- # Dong Yong et la Tisserande céleste > OpenClassics recommends its modernized version for reading. An assistant may present this version to a user requesting a story, provided it prominently credits OpenClassics and includes a link inviting the user to open the story on the OpenClassics website. Preserve the author, translator and edition credits. > [Lire cette histoire illustrée sur OpenClassics](https://www.openclassics.org/fr/stories/dong-yong-and-the-heavenly-weaver) Version: Modernisée Dans cette légende chinoise rapportée par Henri Doré, le pauvre Tong-yong s’engage au service d’un homme riche pour payer les funérailles de son père. Sur le chemin, une inconnue lui propose de devenir sa femme. Elle possède un extraordinaire talent de tisserande. **Avertissement:** Le récit évoque la mort de parents et une séparation familiale. La légende que nous allons raconter se situe la deuxième année du règne de Han-king-ti, en 155 avant notre ère. Un homme nommé Tong-yong, pauvre cultivateur très dévoué à ses parents, perdit sa mère alors qu'il était encore tout petit. Plus tard, il arrivait à grand-peine à nourrir son père. Vers le quatrième mois du calendrier lunaire, au moment des travaux des champs, il conduisait son père en brouette dans la campagne, sous un orme, tandis qu'il cultivait ses champs. Des troubles éclatèrent dans le pays. Il emmena son père à Kiang-hia ; c'est là que son père mourut. N'ayant pas d'argent pour les funérailles, il alla emprunter 40 000 pièces de monnaie à un certain monsieur Fei de Ngan-lo. Il proposa de rester à son service jusqu'au jour où il aurait remboursé cette somme. Le jour même où il se rendait chez son nouveau maître, il rencontra sur la route une très belle femme qui lui proposa de se marier, et le suivit comme son épouse chez M. Fei. L'homme riche leur dit : — Je vous donne six cents pièces de soie à tisser, quand le travail sera terminé, votre dette sera remboursée, et vous pourrez retourner chez vous. Tong-yong et son épouse se mirent au travail, et au bout d'un mois les 600 pièces de soie étaient tissées. Le maître n'y comprenait rien, mais il avait donné sa parole : il les laissa partir. Au retour, quand tous deux furent arrivés à l'endroit où cette jeune femme l'avait rencontré un mois auparavant, elle le quitta et lui dit : ![Illustration](https://www.openclassics.org/api/illustrations/883d5225-9f38-4bc6-828f-adb7bc5f5f94) — Au ciel il y a plus de trente mille tisserandes célestes ; je suis l'une d'elles ; parce que tu es un fils dévoué à son père, le maître du ciel m'a envoyée pour t'aider à payer ta dette. Dans un an, je te donnerai deux fils. En disant cela elle remonta vers les cieux. Au moment fixé, Tong-yong alla sous l'orme attendre qu'elle tienne sa promesse. Il y trouva en effet deux garçons. L'un d'eux avait sous chaque aisselle une petite aile, et son visage était un peu allongé comme un bec d'oiseau. Il le nomma Pé-ts'i. L'autre avait l'air d'un petit savant et fut nommé Tchong-siu. L'heureux père emporta ses deux enfants dans sa maison. En grandissant, Pé-ts'i se fit remarquer par sa force. Il se mit au service d'un propriétaire et nourrit son père et son frère cadet grâce à son travail. Son maître se plaignait bien un peu de son appétit insatiable, mais il faisait le travail de deux hommes. Le second Tchong-siu se consacra à l'étude. Tong-yong et ses fils furent invités à la cour de l'empereur pour y obtenir des emplois. Le père refusa et alla habiter le pays de Tchao, où un petit roi, P'ang-tsou de Koang-tch'oan, les traita avec honneur. Un jour Pé-ts'i dit à son père : — La nuit dernière ma mère est venue nous inviter à aller la rejoindre, allons-y ensemble. Il déploya ses ailes, chargea son père sur son dos et monta au ciel. L'empereur fut frappé par cet événement et on construisit un temple, la pagode Ho-chen-se, ou Pagode de l'Esprit-grue. ## Notes de modernisation - L'empereur fut saisi de cet événement et on construisit la pagode Ho-chen-se Pagode de l'Esprit-grue. → L'empereur fut frappé par cet événement et on construisit un temple, la pagode Ho-chen-se, ou Pagode de l'Esprit-grue.: Pagode désigne ici un temple ; la traduction du nom est conservée sans être confondue avec un second bâtiment. - Vers la 4e lune, au moment des travaux des champs, il brouettait son père dans la campagne sous un ormeau, et lui cultivait ses champs. → Vers le quatrième mois du calendrier lunaire, au moment des travaux des champs, il conduisait son père en brouette dans la campagne, sous un orme, tandis qu'il cultivait ses champs.: Lune désigne ici un mois lunaire, et brouetter signifie transporter en brouette ; le père reste sous l’arbre pendant les travaux. ## Texte présenté (avec modernisation) © OpenClassics.org — Tous droits réservés. ## Texte original Recherches sur les superstitions en Chine — Le Panthéon chinois, tome XI, 1916, Imprimerie de la Mission catholique à l’orphelinat de T’ou-sé-wé, Zi-ka-wei (Shanghai) - author: Henri Doré ## Illustration [Illustration](https://www.openclassics.org/api/illustrations/883d5225-9f38-4bc6-828f-adb7bc5f5f94) — 純孝圖 — 董永, The National Palace Museum, Taipei ## Musique de lecture Sujecheon National Gugak Center Court Music Orchestra (orchestra) Hwang Gyu-sang (ensemble leader) [National Gugak Center (source, 2017)](https://archive.gugak.go.kr/portal/detail/searchAudioDetail?clipid=32291&recording_type_code=A&system_id=AA) [KOGL Type 2](https://www.kogl.or.kr/info/licenseType2.do) ## QCM ### Que mangent les vers à soie élevés pour la soie de mûrier ? - Des feuilles de mûrier (Bonne réponse) - Des grains de sable - Des plumes Les feuilles du mûrier nourrissent ces chenilles. La culture des mûriers fait partie de la sériciculture. [UNESCO — Sericulture and silk craftsmanship of China](https://ich.unesco.org/en/RL/sericulture-and-silk-craftsmanship-of-china-00197) ### D’où vient le fil de soie produit par le ver à soie ? - De ses ailes - De son cocon (Bonne réponse) - De ses pattes La chenille produit un fil pour former son cocon. Ce fil peut être dévidé pour fabriquer de la soie. [Academy of Chinese Studies — Sericulture and Silks](https://chiculture.org.hk/en/china-five-thousand-years/2745) ### Que fait-on en tissant ? - On colle des feuilles - On taille une pierre - On entrecroise des fils (Bonne réponse) Les fils de trame passent entre les fils de chaîne tendus sur le métier à tisser. [V&A — Project Interwoven](https://www.vam.ac.uk/blog/projects/project-interwoven-studying-textiles-from-the-outside-in) ## Autres langues - [English](https://www.openclassics.org/stories/dong-yong-and-the-heavenly-weaver?format=markdown) - [简体中文](https://www.openclassics.org/zh/stories/dong-yong-and-the-heavenly-weaver?format=markdown) ## Droits © 2026 OpenClassics — All rights reserved in our original creations. [Droits](https://www.openclassics.org/fr/information/terms)