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title: "Le Pêcheur et le Génie"
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# Le Pêcheur et le Génie

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Version: Modernisée

## Histoire du vizir du roi Iounane  
ET DU MÉDECIN ROUIANE

Le pêcheur dit :

« Sache, ô toi l’éfrit, qu’il y avait, dans les temps anciens, dans le passé lointain, dans la ville de Fars, au pays des Roumann, les Grecs chrétiens d’Orient, un roi nommé Iounane. Il était riche et puissant, à la tête d’armées et de forces considérables, avec des alliés de toutes sortes. Mais son corps souffrait d’une lèpre que les médecins et les savants désespéraient de guérir. Ni remèdes, ni pilules, ni pommades ne produisaient sur lui d’effet, et aucun des médecins ne pouvait lui trouver un remède efficace. Or, un jour, un vieux médecin renommé, appelé Rouiane, vint dans la ville du roi Iounane. Il connaissait parfaitement les livres grecs, persans, romains, arabes et syriens. Il avait étudié la médecine et l’astronomie, dont il savait fort bien les principes, les règles et les bons et mauvais effets. Il connaissait les propriétés des plantes et des herbes grasses et sèches, et leurs bons et mauvais effets. Il avait enfin étudié la philosophie et toutes les sciences médicales et d’autres sciences encore. Aussi, quelques jours après son arrivée dans la ville, le médecin apprit l’histoire du roi et de la lèpre qui affligeait son corps par la volonté d’Allah, et aussi l’échec complet des traitements de tous les médecins et savants. À cette nouvelle, le médecin passa la nuit fort préoccupé. Mais, quand il se réveilla le matin, la lumière du jour brillait et le soleil saluait le monde, ce magnifique décor du Très-Bon. Il s’habilla de ses plus beaux vêtements, et entra chez le roi Iounane. Puis il baisa la terre devant lui, et souhaita que sa puissance dure éternellement, avec les grâces d’Allah et toutes les meilleures choses. Ensuite, il lui parla et se présenta, et dit : « J’ai appris le mal qui t’a frappé dans ton corps ; et j’ai su que la plupart des médecins n’ont pu trouver le moyen d’arrêter ce mal. Or, moi, je vais te traiter, ô roi, et je ne te ferai pas boire de médicaments et je ne te couvrirai pas de pommades ! » À ces paroles, le roi Iounane s’étonna prodigieusement, et dit : « Comment feras-tu ? Or, par Allah ! si tu me guéris, je t’enrichirai jusqu’aux fils de tes fils, et je t’accorderai tous tes souhaits et leur réalisation, et tu seras mon compagnon de boisson et mon ami ! » Là-dessus le roi lui donna une belle robe et des présents, et lui dit : « Vraiment, tu me guériras de cette maladie sans médicaments ni pommades ? » Il répondit : « Oui, certes ! Je te guérirai sans fatigue ni peines dans ton corps. » Alors le roi s’étonna de la plus prodigieuse façon, et lui dit : « Ô grand médecin, quel jour et à quel moment se réalisera ce que tu viens d’annoncer ? Hâte-toi de le faire, ô mon enfant ! » Il répondit : « J’écoute et j’obéis ! »

Alors il quitta le roi et loua une maison où il mit ses livres, ses remèdes et ses plantes aromatiques. Puis il fit des extraits de ses médicaments et de ses plantes médicinales. Avec ces extraits, il confectionna un maillet court et recourbé, dont il creusa l’extrémité et auquel il adapta une canne. Il fit aussi une boule le mieux qu’il put. Quand il eut terminé complètement son travail, il alla chez le roi le deuxième jour, entra et baisa la terre devant lui. Puis il lui prescrivit d’aller au meïdane, la place réservée aux jeux, à cheval, et de jouer avec la boule et le maillet.

Le roi fut accompagné par ses émirs, ses chambellans, ses vizirs et les chefs du royaume. À peine s’était-il rendu au meïdane que le médecin Rouiane arriva et lui remit le maillet, disant : « Prends ce maillet et empoigne-le ainsi. Frappes-en le sol du meïdane et la balle, de toute ta force. Et continue jusqu’à transpirer de la paume de la main et de tout le corps. De cette façon le remède pénétrera dans ta paume et circulera dans tout ton corps. Lorsque tu auras transpiré et que le remède aura eu le temps d’agir, retourne au palais, et va ensuite au hammam, le bain de vapeur, pour te baigner. Et alors tu seras guéri. Et maintenant que la paix soit avec toi ! »

Alors le roi Iounane prit le maillet du médecin et le saisit à pleine main. De leur côté, des cavaliers choisis montèrent à cheval et lui lancèrent la boule. Alors il se mit à galoper derrière elle, à l’atteindre et à la frapper avec violence, en tenant toujours à la main le maillet fortement serré. Il continua à frapper la boule jusqu’à avoir bien transpiré de la paume de la main et de tout le corps. Aussi le remède pénétra par la paume et circula dans tout le corps. Lorsque le médecin Rouiane vit que le remède avait circulé dans le corps, il ordonna au roi de retourner au palais et d’aller au hammam prendre un bain immédiatement. Et le roi Iounane revint aussitôt et ordonna qu’on lui prépare le hammam. On le lui prépara, et, à cet effet, les tapissiers se dépêchèrent et les esclaves rivalisèrent de rapidité et préparèrent le linge. Alors le roi entra au hammam et prit un bain, puis se rhabilla à l’intérieur même du hammam. Il en sortit, remonta à cheval et retourna au palais pour y dormir.

Voilà pour le roi Iounane. Quant au médecin Rouiane, il revint se coucher à la maison. Le matin, il se réveilla et alla chez le roi, à qui il demanda la permission d’entrer. Le roi la lui accorda. Le médecin entra, baisa la terre devant lui et commença par lui réciter quelques strophes avec gravité :

*Si l’Éloquence te choisissait comme père, elle en refleurirait ! Et nul autre que toi elle ne saurait plus élire !*

*Ô rayonnant visage dont la clarté effacerait la flamme d’un tison ardent !*

*Puisse ce glorieux visage rester assez longtemps lumineux dans sa fraîcheur pour voir les rides sillonner le visage du Temps !*

*Tu m’as couvert des bienfaits de ta générosité, comme le nuage bienfaisant couvre la colline !*

*Tes hauts exploits t’ont fait atteindre aux sommets de la gloire, et tu es le chéri du Destin qui n’a plus rien à te refuser !*

Les vers récités, le roi se leva, et se jeta au cou du médecin avec affection. Puis il le fit asseoir à côté de lui, et lui fit cadeau de magnifiques robes d’honneur.

En effet, quand le roi était sorti du hammam, il avait regardé son corps et n’y avait plus trouvé trace de lèpre. Sa peau était devenue pure comme l’argent vierge. Il s’était alors réjoui d’une immense joie, et sa poitrine s’était gonflée de joie. Quand le matin s’était levé, le roi était entré au diwan, la salle du conseil, et s’était assis sur son trône. Les chambellans et les grands du royaume étaient entrés, ainsi que le médecin Rouiane. À sa vue, le roi s’était levé avec empressement et l’avait fait asseoir à ses côtés. Alors on leur servit à tous les deux les mets et les aliments et les boissons durant toute la journée. À la tombée de la nuit, le roi donna au médecin deux mille dinars, sans compter les robes d’honneur et les présents, et lui donna son propre cheval à monter. Et c’est ainsi que le médecin prit congé et retourna à sa maison.

Quant au roi, il ne cessait d’admirer prodigieusement l’art du médecin et de dire : « Il m’a traité par l’extérieur de mon corps, sans me couvrir de pommade ! Or, par Allah ! c’est là une science sublime ! Il me faut donc combler cet homme des bienfaits de ma générosité, et le prendre comme compagnon et ami affectueux pour toujours ! » Et le roi Iounane se coucha joyeux de toute sa joie en se voyant sain de corps et délivré de sa maladie.

Le lendemain matin, quand le roi vint s’asseoir sur son trône, les chefs de la nation se tinrent debout devant lui, et les émirs et les vizirs s’assirent à sa droite et à sa gauche. Il fit alors demander le médecin Rouiane, qui vint et baisa la terre devant lui. Alors le roi se leva pour lui, le fit asseoir à ses côtés, mangea avec lui, lui souhaita une longue vie et lui donna des robes d’honneur et d’autres choses encore. Puis il continua à s’entretenir avec lui jusqu’à l’approche de la nuit. Il lui fit donner, en récompense, cinq robes d’honneur et mille dinars. Et c’est ainsi que le médecin retourna à sa maison, en faisant des vœux pour le roi.

Quand le matin se leva, le roi sortit et entra au diwan, et fut entouré par les émirs, les vizirs et les chambellans. Or, parmi les vizirs, il y avait un vizir d’aspect repoussant, au visage sinistre et de mauvais augure, terrible, sordidement avare, envieux et pétri de jalousie et de haine. Lorsque ce vizir vit le roi placer à ses côtés le médecin Rouiane et lui accorder tous ses bienfaits, il en fut jaloux et décida secrètement de causer sa perte, d’après le proverbe qui dit : « L’envieux s’attaque à toute personne, l’oppression se tient en embuscade dans le cœur de l’envieux : la force la révèle et la faiblesse la garde cachée. » Le vizir s’approcha alors du roi Iounane, baisa la terre devant lui, et dit : « Ô roi du siècle et du temps, toi qui enveloppas les humains de tes bienfaits, j’ai pour toi un conseil d’une importance immense, que je ne saurais te cacher sans être vraiment un fils indigne : si tu m’ordonnes de te le révéler, je te le révélerai ! » Alors le roi, tout troublé par les paroles du vizir, dit : « Et quel est ton conseil ? » Il répondit : « Ô roi glorieux, les anciens ont dit : Celui qui ne regarde pas la fin et les conséquences n’aura pas la fortune comme amie. Or, je viens justement de voir le roi manquer de jugement. Il accorde ses bienfaits à son ennemi, à celui qui désire la destruction de son règne. Il le comble de faveurs et de générosités. Or, moi, je suis, à cause de cela, dans la plus grande crainte pour le roi ! » À ces paroles, le roi fut extrêmement troublé, changea de couleur, et dit : « Qui est cet ennemi dont tu parles, que j’aurais comblé de mes faveurs ? » Il répondit : « Ô roi, si tu es endormi, réveille-toi ! Car je fais allusion au médecin Rouiane ! » Le roi lui dit : « Celui-là est mon bon ami, et il m’est le plus cher des hommes, car il m’a traité avec une chose que j’ai tenue à la main, et m’a délivré de ma maladie, qui avait désespéré les médecins ! Or, certes ! il n’y en a pas comme lui en ce siècle, dans le monde entier, en Occident comme en Orient ! Aussi, comment oses-tu, toi, raconter ces choses sur lui ? Quant à moi, dès ce jour je vais lui verser un salaire de mille dinars par mois ! D’ailleurs, même si je lui donnais la moitié de mon royaume, ce serait peu de chose pour lui ! Aussi je crois fort que tu ne dis tout cela que par jalousie, comme il est raconté dans l’histoire du roi Sindabad qui m’est parvenue ! »

— À ce moment, Schahrazade vit soudain venir le matin et s’arrêta dans son récit. Alors Doniazade lui dit : « Ô ma sœur, que tes paroles sont douces, et gentilles, et délicieuses, et pures ! » Et Schahrazade lui dit : « Mais qu’est-ce que cela, comparé à ce que je vous raconterai à tous deux, la nuit prochaine, si je suis encore en vie, et que le Roi veuille bien m’épargner ! » Alors le Roi se dit en son âme : « Par Allah ! je ne la tuerai pas avant d’avoir entendu la suite de son histoire, qui est une histoire merveilleuse, en vérité ! » Puis ils passèrent tous deux la nuit, enlacés jusqu’au matin. Et le Roi sortit vers la salle de sa justice, et le diwan fut rempli de monde. Le Roi jugea, nomma aux emplois, destitua, gouverna et termina les affaires en attente jusqu’à la fin de la journée. Puis la séance du conseil fut levée, et le Roi entra dans son palais. Quand la nuit approcha, il la partagea comme d’habitude avec Schahrazade, la fille du vizir.

**QUAND ARRIVA  
LA CINQUIÈME NUIT**

Schahrazade dit :

Il m’est parvenu, ô Roi fortuné, que le roi Iounane dit à son vizir : « Ô vizir, tu as laissé l’envie entrer en toi contre le médecin, et tu veux que je le tue. Ensuite, je m’en repentirai comme le roi Sindabad après avoir tué le faucon ! » Le vizir répondit : « Et comment cela s’est-il passé ? »

Alors le roi Iounane raconta :

« On raconte qu’un des rois de Fars était grand amateur de divertissements, de promenades dans les jardins et de toutes les espèces de chasse. Il avait donc un faucon qu’il avait lui-même élevé et qui ne le quittait ni le jour ni la nuit. Même la nuit, il le portait sur son poing. Quand il allait à la chasse, il le prenait avec lui. Il lui avait suspendu au cou un gobelet d’or dans lequel il le faisait boire. Un jour qu’il était assis dans son palais, voici soudain venir le wekil, l’intendant chargé des oiseaux de chasse, qui lui dit : « Ô roi des siècles, c’est justement la saison pour aller à la chasse ! » Alors le roi fit ses préparatifs de départ, et prit le faucon sur sa main. Puis on partit et on arriva dans un vallon où on dressa les filets de chasse. Et tout à coup une gazelle tomba dans le filet. Alors le roi dit : « Je tuerai celui à côté de qui passera la gazelle ! » Puis on se mit à rétrécir le filet de chasse autour de la gazelle. La gazelle s’approcha alors du roi, se dressa sur ses pattes de derrière et replia celles de devant contre sa poitrine, comme si elle voulait baiser la terre devant lui. Alors le roi fit claquer ses mains l’une contre l’autre pour faire fuir la gazelle. La gazelle bondit, passa au-dessus de sa tête et s’enfonça au loin dans les terres. Alors le roi se tourna vers les gardes et les vit échanger des clins d’œil à son sujet. À cette vue, il dit au vizir : « Qu’ont-ils donc, ces soldats, à se faire ainsi des signes ? » Il répondit : « Ils disent que tu as juré de mettre à mort quiconque verra passer la gazelle à son côté ! » Et le roi dit : « Par la vie de ma tête ! Il nous faut poursuivre cette gazelle et la ramener ! » Puis le roi se mit à galoper sur les traces de la gazelle. Le faucon blessa la gazelle si fort qu’il l’aveugla et lui donna le vertige. Alors le roi prit son casse-tête, une massue, en frappa la gazelle et la fit rouler. Puis il descendit, la tua, en prépara la dépouille et la suspendit à l’arçon de la selle, sa partie rigide. — Or, il faisait chaud, et l’endroit était désert, aride et sans eau. Aussi le roi eut soif, et le cheval aussi. Et le roi se retourna et vit un arbre d’où coulait de l’eau comme du beurre. Or, le roi avait sa main couverte d’un gant de peau ; aussi prit-il le gobelet du cou du faucon, le remplit de cette eau et le plaça devant l’oiseau. Mais l’oiseau donna un coup de patte au gobelet et le renversa. Le roi prit le gobelet une deuxième fois, le remplit. Pensant toujours que l’oiseau avait soif, il le plaça devant lui. Mais le faucon pour la seconde fois donna un coup de patte au gobelet et le renversa. Le roi se mit en colère contre le faucon. Il prit le gobelet une troisième fois, mais le présenta au cheval. Le faucon renversa le gobelet de son aile. Alors le roi dit : « Qu’Allah t’enfouisse, ô le plus néfaste des oiseaux de mauvais augure ! Tu m’as empêché de boire, tu t’en es privé toi-même et aussi tu en as privé le cheval. » Puis il frappa le faucon avec son épée, et le blessa gravement aux ailes. Alors le faucon se mit à lever la tête et à dire par signes : « Regarde ce qu’il y a sur l’arbre ! » Et le roi leva les yeux, et vit sur l’arbre un serpent ; et ce qui coulait était son venin. Alors le roi se repentit d’avoir si gravement blessé les ailes du faucon. Puis il se leva, remonta à cheval, partit en emportant avec lui la gazelle, et arriva à son palais. Il jeta alors la gazelle au cuisinier et lui dit : « Prends-la et cuisine-la ! » Puis le roi s’assit sur son trône, ayant sur sa main le faucon. Alors le faucon eut un hoquet et mourut. À cette vue le roi poussa des cris de deuil et de chagrin pour avoir tué le faucon qui l’avait sauvé de la mort.

Et telle est l’histoire du roi Sindabad ! »

Quand le vizir eut entendu le récit du roi Iounane, il lui dit : « Ô grand roi plein de dignité, quel mal ai-je commis dont tu aurais vu les effets désastreux ? Je n’agis ainsi avec toi que par pitié pour toi. Et tu apprendras la vérité de mes paroles ! Si tu m’écoutes, tu es sauvé, sinon tu périras comme un vizir rusé qui avait trompé le fils d’un roi.

## Notes de modernisation

- adultérin → indigne: L’insulte qui s’appuyait sur la naissance du personnage est adoucie en « fils indigne ». Le reproche et la colère du vizir restent présents.
- ; et le faucon la frappait du bec sur les yeux, et tellement qu’il l’aveugla, → . Le faucon blessa la gazelle si fort qu’il l’aveugla: Les blessures aux yeux de la gazelle sont décrites moins directement. Elle reste blessée et aveuglée par le faucon.
- Quand s’approcha la nuit il fit sa chose ordinaire avec Schahrazade, la fille du vizir. → Quand la nuit approcha, il la partagea comme d’habitude avec Schahrazade, la fille du vizir.: L’allusion à une relation sexuelle est adoucie en une nuit partagée. Schahrazade reste auprès du roi.
- coupé les ailes au → si gravement blessé les ailes du: Le rappel de la mutilation est adouci de la même manière que le geste précédent. Le roi regrette la grave blessure qu’il a infligée.
- lui jeta à bas les → le blessa gravement aux: La mutilation des ailes du faucon est décrite moins directement. La grave blessure, la responsabilité du roi et la mort de l’oiseau restent présentes.
- l’égorgea, l’écorcha et en suspendit la dépouille à l’arçon de la selle → la tua, en prépara la dépouille et la suspendit à l’arçon de la selle, sa partie rigide: La mort de la gazelle et la préparation de sa dépouille restent présentes, avec moins de détails sanglants. L’arçon est la partie rigide de la selle.

## Parties

- [1](https://www.openclassics.org/fr/stories/the-fisherman-and-the-genie?format=markdown) — Histoire du pêcheur avec l’éfrit
- [2](https://www.openclassics.org/fr/stories/the-fisherman-and-the-genie?format=markdown&part=2) — Histoire du vizir du roi Iounane
- [3](https://www.openclassics.org/fr/stories/the-fisherman-and-the-genie?format=markdown&part=3) — Histoire du prince et de la goule

## Texte présenté (avec modernisation)

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## Texte original

Le Livre des mille nuits et une nuit, tome I

- translator: Joseph-Charles Mardrus

## Illustration

[Edmund Dulac](https://www.openclassics.org/api/illustrations/9419ad20-46bd-4d54-a7fd-1e7e32483892) — Stories from the Arabian Nights, 1907, Hodder &amp; Stoughton, London

## Musique de lecture

Mijana  
Bassam Jalgha (oud)  
Hassane Slaibi (flute)  
Remix ⟷ Culture (production)  
[CC BY-NC-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)

## Autres langues

- [English](https://www.openclassics.org/stories/the-fisherman-and-the-genie?format=markdown)
- [简体中文](https://www.openclassics.org/zh/stories/the-fisherman-and-the-genie?format=markdown)

## Droits

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