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title: "僧伽罗的故事"
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# 僧伽罗的故事

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> [在 OpenClassics 阅读这个配有插图的故事](https://www.openclassics.org/zh/stories/the-story-of-simhala)

版本: 现代版

这篇与斯里兰卡起源有关的佛教传说，记载在玄奘的《大唐西域记》中。商人僧伽罗和同伴漂流到宝洲，受到一群女子热情款待，却不知道她们藏着可怕的秘密。

**内容提示:** 故事中的女妖吃人和牲畜，也有死亡威胁、屠杀和溺亡的情节。

佛教典籍记载了这样一个故事：从前，宝洲的一座大铁城里，住着五百个罗刹女——一种吃人的女妖。城楼上竖着两面高高的旗帜，预示吉凶。有好事，吉旗就动；有坏事，凶旗就动。她们总是等着商人来到宝洲，便变成美女，捧着香花，奏起音乐，出城迎接，亲切问候，把商人引进铁城。一起宴饮欢乐之后，她们便把商人关进铁牢，逐个吃掉。

那时，赡部洲——印度所在的大陆——有个大商人叫僧伽，他的儿子叫僧伽罗。父亲年纪大了，儿子便代管家中的生意。他和五百个商人出海寻找宝物，被风浪吹着漂流，意外来到宝洲。

罗刹女看见吉旗动了，便带着香花，奏着音乐，一起前去迎接，把他们引进铁城。商主于是和罗刹女王一起欢乐度日，其余商人也各自找了一个伴侣。过了一年，他们各有了一个儿子。后来，罗刹女对原来的丈夫渐渐冷淡，想把他们关进铁牢，再等别的商人来。

一天夜里，僧伽罗做了个噩梦，觉得不是好兆头，便暗中寻找回家的路。他偶然来到铁牢旁，听见里面传来悲痛的哭号，便爬上一棵高树，问道：“是谁把你们关在这里，让你们如此悲伤？”里面的人回答：“你还不知道吗？城里的女人全是罗刹女。她们先前把我们引进城里享乐。你们快要来的时候，她们便把我们关进牢里，一个个吃掉，如今已经吃掉了一大半。你们不久也会遭到这样的灾祸。”

僧伽罗问：“该想个什么办法，才能逃脱危险？”

他们回答：“听说海边有一匹天马，只要诚心向它祈求，它就一定会帮助渡海。”

僧伽罗听后，悄悄告诉商人同伴，让大家一起朝向海边，专心求救。这时，天马来到他们面前，说：“你们各自抓住我的鬃毛，不要回头看。我会带你们渡海脱险，到赡部洲，平安回到故乡。”

商人们遵照它的话，一心一意地抓住它的鬃毛。天马便踏着云路飞腾，越过大海，飞向对岸。

罗刹女忽然发现丈夫逃走了，急忙互相通报，惊讶他们去了哪里。她们各带着幼小的儿子，在空中来回飞行。得知商人们将要离开海边，她们便互相招呼，飞到远处寻找。不久，她们找到了商人们，悲喜交加，泪流满面，各自掩面哭着说：“我们有幸遇到你们，结成夫妻，家中欢欢喜喜，恩爱了这么久。如今你们却远远地离去，丢下孤苦的妻儿！这满心的愁苦，谁能忍受？求你们留下来，看看我们，一起回城去吧！”

商人们起初不肯改变主意。罗刹女劝说无效，便使出种种媚态，想方设法迷惑他们。商人们留恋妻子，难以割舍，在走与留之间犹豫，终于都退了回去。罗刹女互相庆贺，拉着商人们离开了。

僧伽罗智慧深厚，心志坚定，没有被牵绊住，终于渡过大海，逃脱了危险。

罗刹女王独自回到铁城，其他罗刹女对她说：“你没有智谋，被丈夫抛弃。既然这样没有本事，就别住在这里了！”

罗刹女王带着自己的儿子，飞到僧伽罗面前，使尽媚态，诱劝他回去。僧伽罗口诵咒语，手挥利剑，喝道：“你是罗刹，我是人，人和妖鬼不是一路，不能结为夫妻。你再苦苦逼迫，我就杀了你！”

罗刹女知道不能得逞，便腾空飞走，来到僧伽罗家，对他的父亲僧伽说：“我是某国的公主，僧伽罗娶我为妻，生了一个儿子。我们带着珍宝，准备回乡，不料在海上遇到大风，船沉了，只有我们母子和僧伽罗勉强获救。山川挡路，一路饥寒交迫。我有一句话不合他的心意，他便丢下我，还用难听的话骂我，说我是罗刹。想回去，家乡又太远；想留下，我又孤苦地流落异乡。进退都无依靠，只好斗胆向您诉说。”

僧伽说：“如果真像你说的这样，就马上进屋吧。”

她住下不久，僧伽罗便回来了。父亲问他：“为什么看重财宝，却轻视妻儿？”

僧伽罗说：“这是个罗刹女！”他把先前的经历详细告诉父母，亲人们便一起来赶她走。

罗刹女于是向国王告状。国王想惩罚僧伽罗，僧伽罗说：“罗刹女最善于用妖术迷惑人。”



![Illustration](https://www.openclassics.org/api/illustrations/cf0ea9ee-beca-47d1-8075-57c3be6c213b)



国王不信这话，却喜欢罗刹女的美貌，便对僧伽罗说：“既然你一定要抛弃她，我就把她留在后宫。”

僧伽罗说：“恐怕会招来灾祸。她是罗刹，要吃活物的。”

国王不听僧伽罗的话，便娶了她。后来到了半夜，她飞回宝洲，召集其余五百个罗刹女，一起来到王宫，用恶咒杀害并吞食宫里所有的人和牲畜，又带着剩下的残骸回到宝洲。

第二天早晨，大臣们聚集上朝，宫门却紧闭不开。他们等候、倾听了很久，也听不到人声，便推开门，一同奔进宫里。宫中寂静无人，只有骸骨。官员们面面相觑，不知怎么办，悲痛大哭，猜不出灾祸的原因。

僧伽罗详细讲明事情的始末，大臣和百姓这才相信，认为国王的灾祸是自己招来的。

于是，辅政大臣、老臣、官员和老将们纷纷商议，要推举有德行的人登上王位。他们都敬佩僧伽罗的福德和智慧，便说道：“选一国之君，怎能草率？首先要有福德和智慧，还要明智通达。没有福德和智慧，怎能坐稳王位？不明智，又怎能处理国家大事？僧伽罗正是这样的人。他从梦中察觉灾祸，感动天马来相救，忠心劝谏国王，又凭智慧保全自己。如今王位该由他来继承，让新的气象受到赞颂。”



![Illustration](https://www.openclassics.org/api/illustrations/af50e531-db4f-4882-9c10-c60ba8a27937)



百姓乐意推举他，拥立他为王。僧伽罗推辞不掉，便持守中正之道，恭敬地向百官行礼，登上王位。他革除过去的弊病，表彰贤良，以他们为榜样。

他下令说：“我以前的商人同伴还在罗刹国，生死不明，不知道处境如何。如今要去救他们，就该整备兵马。解救危难，救济受苦的人，是国家的福分；收集珍宝，也是国家的利益。”



![Illustration](https://www.openclassics.org/api/illustrations/2e3c2904-8947-4d82-b820-74febace8606)



于是，他整顿军队，渡海前往。这时，铁城上的凶旗动了。罗刹女见了大为惊恐，便使出媚态，出城迎接，想诱骗他们。

国王早就知道她们的诡计，命令士兵口诵咒语，奋力展现武威。罗刹女跌倒败退，有的逃到海岛上躲藏，有的沉入洪流，被淹死了。

于是，他们摧毁铁城，打破铁牢，救出商人，获得许多珍宝。国王招募百姓迁居宝洲，建造都城和城镇，建立了一个国家，便用国王的名字作为国名。僧伽罗的故事，是释迦牟尼佛前世经历的故事。

## 现代化说明

- 于是毁铁城，破铁牢，救得商人，多获珍宝。招募黎庶，迁居宝洲，建都筑邑，遂有国焉。因以王名而为国号。僧伽罗者，则释迦如来本生之事也。 → 于是，他们摧毁铁城，打破铁牢，救出商人，获得许多珍宝。国王招募百姓迁居宝洲，建造都城和城镇，建立了一个国家，便用国王的名字作为国名。僧伽罗的故事，是释迦牟尼佛前世经历的故事。: 释明黎庶、都邑、国号与本生；保留佛教前世故事的结语，不把传说当成历史事实。
- 乃下令曰：「吾先商侣在罗刹国，死生莫测，善恶不分。今将救难，宜整兵甲，拯危恤患，国之福也；收珍藏宝，国之利也。」 → 他下令说：“我以前的商人同伴还在罗刹国，生死不明，不知道处境如何。如今要去救他们，就该整备兵马。解救危难，救济受苦的人，是国家的福分；收集珍宝，也是国家的利益。”: 善恶在此指境遇好坏，并非道德判断；保留救人和收宝的双重动机。
- 僧伽罗曰：「恐为灾祸。斯既罗刹，食唯血肉。」 → 僧伽罗说：“恐怕会招来灾祸。她是罗刹，要吃活物的。”: 例外减缓血肉描写，保留吃人的妖怪会带来危险的警告。
- 佛法所记，则曰：昔此宝洲大铁城中，五百罗刹女之所居也。 → 佛教典籍记载了这样一个故事：从前，宝洲的一座大铁城里，住着五百个罗刹女——一种吃人的女妖。: 说明文言开篇、罗刹女的身份，保留佛教记载的叙述层次。
- 王不听僧伽罗之言，遂纳为妻。其后夜分，飞还宝渚，召余五百罗刹鬼女共至王宫，以毒呪术残害宫中，凡诸人畜，食肉饮血，持其余尸，还归宝渚。 → 国王不听僧伽罗的话，便娶了她。后来到了半夜，她飞回宝洲，召集其余五百个罗刹女，一起来到王宫，用恶咒杀害并吞食宫里所有的人和牲畜，又带着剩下的残骸回到宝洲。: 释明夜分、宝渚及咒术；例外减缓食肉饮血的血腥细节，保留宫中遇害、吞食、带走残骸及返回的步骤。
- 僧伽罗闻已，窃告商侣，共望海滨，专精求救。是时天马来告人曰：「尔辈各执我毛鬣，不回顾者，我济汝曹，越海免难，至赡部洲，吉达乡国。」 → 僧伽罗听后，悄悄告诉商人同伴，让大家一起朝向海边，专心求救。这时，天马来到他们面前，说：“你们各自抓住我的鬃毛，不要回头看。我会带你们渡海脱险，到赡部洲，平安回到故乡。”: 保留印本共望的朝向，不改为走到；解释毛鬣、回顾、济汝曹。
- 时赡部洲有大商主僧伽者，其子字僧伽罗。父既年老，代知家务，与五百商人入海采宝，风波飘荡，遇至宝洲。 → 那时，赡部洲——印度所在的大陆——有个大商人叫僧伽，他的儿子叫僧伽罗。父亲年纪大了，儿子便代管家中的生意。他和五百个商人出海寻找宝物，被风浪吹着漂流，意外来到宝洲。: 解释传统地理名称、商主和代知家务，明确父子关系，不把印度大陆当成宝洲。

## 阅读文本（含现代化修订）

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## 原文

大唐西域記 — 國學基本叢書, 1934, 商務印書館

- author: Xuanzang
- author: Bianji

## 插图

[John Griffiths](https://www.openclassics.org/api/illustrations/cf0ea9ee-beca-47d1-8075-57c3be6c213b) — The Paintings in the Buddhist Cave-Temples of Ajanta, Volume I, 1896, W. Griggs, London  
[John Griffiths](https://www.openclassics.org/api/illustrations/af50e531-db4f-4882-9c10-c60ba8a27937) — The Paintings in the Buddhist Cave-Temples of Ajanta, Volume I, 1896, W. Griggs, London  
[John Griffiths](https://www.openclassics.org/api/illustrations/2e3c2904-8947-4d82-b820-74febace8606) — The Paintings in the Buddhist Cave-Temples of Ajanta, Volume I, 1896, W. Griggs, London

## 阅读音乐

基尔瓦尼拉格——阿拉普、乔尔与慢板加特  
Soumitra Lahiri (sitar)  
Shailendra Mishra (tabla)  
Rob Weisberg (radio host)  
WFMU (source)  
[CC BY-NC-ND 3.0 US](https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/)

## 知识问答

### 斯里兰卡位于哪个大洋？

- 大西洋
- 印度洋 (正确答案)
- 北冰洋

斯里兰卡是印度洋上的一个岛国，位于印度南方。海上航行和商人的经历是这篇传说的重要内容。

[Sri Lanka Tourism — About Sri Lanka](https://www.srilanka.travel/about-sri-lanka)

### 斯里兰卡以出产哪种蓝色宝石闻名？

- 蓝宝石 (正确答案)
- 祖母绿
- 红宝石

斯里兰卡以蓝色的蓝宝石闻名。蓝宝石和红宝石都属于刚玉这种矿物，红色的宝石级刚玉称为红宝石。

[National Gem and Jewellery Authority — Gemstones Found in Sri Lanka](https://ngja.gov.lk/gems/gemstones-found-in-sri-lanka/)

### 印度阿旃陀的古代画家把佛教故事画在什么地方？

- 船帆上
- 冰块上
- 石窟的墙壁上 (正确答案)

阿旃陀石窟开凿于岩石中，里面有壁画和雕塑。这篇故事的插图再现了其中的壁画。

[UNESCO World Heritage Centre — Ajanta Caves](https://whc.unesco.org/en/list/242/)

## 其他语言

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